El Psicòleg i el Màgic, Comentari introductori |

El Psicòleg i el Màgic, Comentari introductori

de La Ciència Cristiana. El seu ensenyament clar i correcte. H. Eustace


Premeu aquí per l’audio:



Una Paràbola explicativa de la Ment Mortal o Àvol Mesmerisme Animal


Un Estudi Psicològic presentat com una història. C. Rodwick. 1920


Benvolguts germans Científics,

Vosaltres, com a Científics Cristians o homes i dones pensadors, trobareu aquesta “Història” d’un gran interès vital ni que no hi hagi ni una engruna de Ciència Cristiana pura. Jesús en ensenyar el Cristianisme pur emprà paràboles per a il.lustrar punts específics i aquesta “Història” s’hauria d’agafar com una paràbola que il.lustra perfectament el fet que la suggestió hipnòtica no pot engalipar una ment que s’ha enfortit amb la veritat de tot fet i circumstància negativa que se’ns presenta.

En aquesta narració de la recerca del Professor Herman von Scholz s’hi fa palès que fóu bo de resistir tot el maldar de l’hipnotista hindú per a engalipar-lo mentre les suggestions se li presentaren com fenòmens anormals o experiències inusuals, tanmateix caigué a la temptació de donar-se a les suggestions de la gana i la set “normals.” Pel Professor la matèria “normal” era real malgrat haver-se fet prou fort per no creure en cap manifestació inusual que l’adepte Hindú semblava que pogués conjurar.

Han passat setanta-cinc anys des que Ciència i Salut va ser donada al món l’any 1875, amb el seu missatge ressonant “No hi ha vida, veritat, intel.ligència, ni substància a la matèria. Tot és la Ment infinita i les Seves infinites manifestacions, puix Déu ho és Tot-en-tot.” Com a Científics Cristians, us ho creieu? Accepteu allò que anomenem “matèria normal” com una realitat i mireu d’abolir “la matèria anormal” com gairebé fóu engalipat de fer el Professor von Scholz?

A Ciència i Salut la Sra. Eddy hi declara, “el magnetisme animal o hipnotisme és el terme específic per a designar l’error o ment mortal.” Això vol dir, és clar, tota la creença mortal tant si es presenta com una cosa pretesament normal o anormal. Qualsevol cosa que s’autoanomeni material és una il.lusió hipnòtica, el producte del magnetisme animal operant com ments àvoles. Els seus pretesos efectes només és poden anul.lar discernint que la Ment divina és l’única i sola Ment i que aquesta Ment abraça dins Seu tota manifestació, i doncs, tota normalitat, tota perfecció. Bàsicament discerniu que sempre només us les haveu amb Déu, i que aquest heure-se-les amb Déu, interpretat humanament o traduït al llenguatge de la negació, es copsa com heure-se-les amb “el magnetisme animal o hipnotisme.” Que n’és d’essencial, doncs, desvetllar-se! Com va dir St. Pau. “Desvetlla’t tu que dorms, alça’t d’entremig dels morts, i el Crist t’il.luminarà.” No és estar “mort,” romandre a les fosques d’allò que realment, a nivell de creença, opera com l’enemic de la humanitat -la suggestió hipnòtica? No és “claror” desvetllar d’aquesta “mort” el Crist, la veritat que l’home, entès com l’activitat de Déu està sempre desvetllat per a copsar tot el bé i adonar-se sobretot de la finesa de les suggestions i direccions de la ment àvola que no és res fora de la negació de la direcció de la Ment divina?

Molt sincerament Vostre,

Herbert W. Eustace