Què és Vetllar? |


Què és Vetllar




“No podeu vetllar amb mi ni una hora?”

Mateu 26:40






Vetllar: una Explicació

Adaptat de Vetlles, Pregàries i Arguments i de Mary baker Eddy, les Seves Passes Espirituals. Gilbert Carpenter.

A la llar de la Sra. Mary Baker Eddy, als qui ella anomenava treballadors mentals se'ls instruia per a què vetllessin i preguessin, seient en silenci a la seva cambra, normalment una hora seguida. D'aquestes estones de contemplació de la Veritat i de refús de l'error, en va dir Vetlles, d'acord amb la pregunta del Mestre “No podeu vetllar amb mi ni una hora?”

El estudiants que anaven a casa seva hi anaven a servir, però rebien l'entrenament més pràctic i més noble que hi podia haver. Una de le seves responsabilitats sagrades era vetllar. La Sra, Eddy va deixar ben clar que l'èxit de la seva missió depenia en gran part d'aquesta tasca. “Aquesta Causa ha de tirar endavant mercès tant als arguments mentals silents com a la tasca física. Aquest és el gran deure dels Cristians. Si no el fan en seran responsables davant de Déu.”

El Sr. Gilbert Carpenter ens diu que la llar de la Sra. Eddy “era l'únic lloc de la terra on cada activitat s'emprava per rescabalar el pensament espiritual. L'estudiant que no feia les seves tasques des del punt de vista del pensament espiritual, es mereixia un reny i era renyat. L'objectiu final de tots els ensenyaments de la Ciència Cristiana és rescabalar-li a l'home la consciència de la Ment divina com la seva única Ment. Tot el que es feia a part de la Ment divina era una oportunitat perduda, un pecat d'omissió, que Déu blasmava per mitjà de la Sra. Eddy. Això és també cert a la llar de qualsevol Científic Cristià que desitgi fer de casa seva una rèplica de la llar de la Sra. Eddy.”

La llar de la Sra. Eddy s'ha d'entendre com un estat de conciència on hom malda i mira d'emprar totes i cada una de les activitats de la vida diària per arrelar-se a la Ment divina com la seva única Ment. Això vol dir que un dia o altre tots els estudiants de la Ciència Cristiana, al seu maldar per trobar la Veritat, hauran d'anar a fer estada en aquest estat de conciència, en aquesta llar.

La Sra. Eddy ajudava els estudiants que vivien a casa seva a assolir un estat de consciència on Déu, el Principi de Bonesa i d'Amor, era reconegut suprem, donat-los-hi vetlles per treballar. Nosaltres també podem fer de casa nostra una llar on hi regni la consciència divina, i aquestes vetlles ens hi ajudaran si les fem sincerament cada dia. Si hi som fidels n'aprendrem les mateixes lliçons i en rebrem les mateixes benediccions.

Per a fer-te teva una llengua primer l'has de sentir i l'has d'aprendre a llegir; després l'aprens a parlar, i finalment aprens a pensar-hi.

Primer aprenem a llegir Ciència i Salut, el llibre cabdal de la Ciència Cristiana, amb els ulls de la creença, després amb els de la comprensió, aleshores estem a punt per començar-la a demostrar i ensenyar-la als altres; la Sra. Eddy ens ha donat les Vetlles que trobareu en aquest llibre per ensenyar-nos a pensar d'acord amb la Ciència Cristiana contínuament. Aquest pensament és cabdal per dues raons. No és només la via de la salvació, puix bescanviar les creences de la ment mortal per la Ment divina és salvació, ans les Vetlles fan també un gran bé a tota la raça humana, i són la solució dels problemes del món, guariment dels malalts i tot. Per nosaltres vol dir assolir el pensament just de manera permanent, no només de tant en tant. Aquesta pràctica de fer del pensament diví el nostre pensament és tan imprescindible pel Científic Cristià com n'és la pràctica de tocar cada dia el piano pel qui està determinat a esdevenir un pianista.

Empreu aquestes Vetlles tal com ens instrueix la Sra. Eddy, i en rebreu, si més no en part, la recompensa que molts en van rebre a la llar de la Sra. Eddy. La Sra. Eddy preguntava sovint als estudiants que hi arribaven, ¿Què en saps de la Ciència Cristiana? Ben aviat van saber-ne la reposta, “Només el què en podem demostrar.”

“Mai distret, sempre a punt de fer la demostració” hauria de ser el desig de tots els Científics Cristians; aquestes vetlles us hi ajudaran.




No hi ha Fòrmules

Adaptat de Vetlles, Pregàries i Arguments. Gilbert Carpenter

Una fòrmula és creure's de manera supersticiosa que la repetició d'uns mots determinats són efectius. Quan la Sra. Eddy veia que els estudiants repetien les paraules sense l'esperit, deia que xerrotejaven la lletra de la Ciència com lloros. Els hi explicava que l'apatia, la manca d'estimació i de força Cristiana venien de cercar només la lletra de la Veritat, i de no anar més enllà perquè fer-nos nostre l'esperit de la Veritat costa molt més.

Els arguments a la Ciència són com el misto que fem servir per encendre el gas del forn. És el gas que cou el pastís. Els arguments esdevenen una fòrmula quan hom mira de guarir amb la lletra de l'argument. És com voler coure un patís amb un misto.

A Ciència i Salut, pàgines 454-55 hi llegim, “Tingues ben present que la lletra i els arguments mentals només són auxiliars humans per ajudar a harmonitzar el pensament amb l'esperit de la Veritat i de l'Amor que guareix els malalts i els pecadors.” La Sra. Eddy ens forní les eines del pensament i de la tasca científica, però sempre va dir als seus estudiants que es giressin vers la consciència Divina on hi trobarien la saviesa per emprar aquestes eines de manera adient, i l'amor per posar-hi la unció que els hi calia.

Cerquem la saviesa de Déu perquè ens meni i l'amor de Déu perquè ens inspiri. Cap estudiant hauria de fer servir mots, afirmacions o arguments mecànicament sense l'esperit o la saviesa directora de Déu, altrament incumplirem la lletra i l'esperit de les directrius del manual que prohibeix l'ús de fòrmules: article 8, sec.9.




La Prova de la Nostra Sinceritat

Vetlla 369 del llibre 500 punts per Vetllar. Gilbert Carpenter.

VETLLA, que tinguis ben clares les tres proves que Déu, amb la Seva infinita Saviesa, ens fa passar, perquè les puguis passar amb honors. La primera prova és que ens cal aprendre a cercar Déu per Si mateix i no per nosaltres, per poder-lo lloar reflectint la Seva Ment. D'aquesta manera queden esclafats els motius personals i inferiors.

La segona prova és estar a punt de deixar enrera el jo i els nostres desitjos, i ajudar els altres. Això vol dir estar a punt de servir vint-i-quatre hores al dia, sense fer vacances de Déu ni de la Seva feina.

La tercera prova és sagnar dolcesa quan patim, estimar més amb cada envestida de l'odi i de l'encalçament. Al plàtan li raja saba dolça quan li talles l'escorça. Els Científics genuïns es poden detectar per això, que sagnen dolcesa, no pas amargantor, quan pateixen.




Que n'és de Cabdal Vetllar!

Mary Baker Eddy, les Seves Passes Espirituals. Gibert Carpenter.

La Sra. Eddy va dir, “Jesús digué, “Vetlleu i pregueu.” Vetllar és primer. Has de vetllar i veure l'enemic abans no et clavi la patacada; destrueix-lo abans no s'acosti.” El Mestre ens ensenyà a pregar i la Sra Eddy ens ensenya a vetllar. La pregària que arriba a la orella divina sempre és contestada, però n'hi arriben poques perquè, pel camí, el magnetisme animal hi posa pals a les rodes. La gent, o bé no saben com pregar de manera adient, o no saben com fer fora les noses que s'han dreçat entre ells i Déu, la consciència del Bé Suprem. Cal ser un Cristià per saber com pregar, i un Científic per saber com vetllar, -deixar-li el camí net a Déu.

L'ideal per a assolir resultats potents i esbotzar l'oposició i el prejudici del món és que els estudiants facin colles i vetllin plegats. El maldar de la Sra. Eddy per establir aquesta funció tan cabdal i meravellosa de la Ciència Cristiana va trobar molt entrebancs; aquesta funció, colles d'estudiants pregant i vetllant, està destinada a fer més per reformar el món que res més.

Els ensenyaments de la Ciència Cristana empenyen els estudiants a treballar en colles de manera tan intel.ligent i justa, que el resultat inevitable ha de ser una embranzida poderosa del bé arreu del món. La raó principal que posà tants entrebancs a la Sra, Eddy per anar en aquesta direcció i que no els hi permet als el estudiants de fer-se seu aquest assoliment essencial, és pensar que fer treball mental tots a la una és fàcil, que tot el què cal és llegir i repetir un cop i un altre les afirmacions que ensenya la Ciència.

La Sra. Eddy ens diu que “hi ha mil milions de voluntats humanes diferents;” tanmateix, per a pregar i vetllar científicament, els estudiants han de pregar amb la Ment única. Altrament sempre hi ha confusió. Un cop i un altre la Sra. Eddy posà a prova els seus estudiants en aquest punt. Era el termòmetre que assenyalava el seu creixement espiritual.

La Sra. Eddy declara que cap resultat al món és tan definitiu, incissiu i valuós com el que vé d'una colla d'estudiants treballant plegats amb la Ment única. La base d'aquesta tasca és l'afirmació, “On n'hi ha dos o tres aplegats en nom meu, allí hi sóc jo.”

Vetllar bé vol dir crear les condicions interiors perquè la Ment divina pugui operar, i estar a l'aguait dels Seus impulsos. La tasca mental ben feta ens harmonitza amb la consciència del Bé i de l'Amor Suprem, Déu, i la Ment divina ens recolza. Aquesta tasca és joiosa i calmada. Si li deixem dir al magnetisme animal que és feixuga, no acomplirà res de bo, només farà mal. La Sra. Eddy esperava que els seus estudiants s'adonessin que la Ciència Cristiana és la Veritat de Déu que ha davallat a la terra, que no hi ha canals per l'error, perquè de fet, no hi ha error. Només hi ha una Ment. I no hi pot haver, doncs, cap controvèrsia entre les forces del Bé i les aparents forces del mal. “Sàpigues també que pots vetllar sol i aplegat amb d'altres.” Amb aquesta afirmació la Sra. Eddy ajuda els estudiants a bastir la seva fe, a saber que són reflex individual, i a reconèixer que no hi ha cap problema que no puguin resoldre, cap demostració que no puguin fer, puix reflecteixen la Ment divina, que ho pot tot.




Com Hem de Vetllar?

Curs de Divinitat i una Antologia General. Mary Baker Eddy

Com hauríem de vetllar? Un soldat del bàndol de la Unió, al temps de la guerra caminava amunt i avall fent guàrdia, quan de cop, va sentir que l'enemic s'acostava -sentí el perill; i començà a cantar “Jesús, aimant de la meva ànima. Deixa'm volar fins al teu pit ...,” “No tinc altra recer, a Tu encomano la meva ànima impotent;” es donà a Déu. Anys després va trobar l'home que li digué que s'hi havia apropat amb la seva escopeta per matar-lo, però que el braç i l'escopeta li van caure; que no va poder disparar. Això fóu vetllar; hem de sentir el perill i enlairar el nostre pensament vers Déu, el Bé Suprem; Ell ens salvarà.




Heure-se-les amb el Magnetime Animal

Curs de Divinitat i una Antologia General. Mary Baker Eddy

Regles per véncer el magnetisme animal:

  1. Veure què mira de fer.
  2. Saber que no ho pot fer.
  3. Adonar-se que no s'ha fet.

Per acomplir-ho:

  1. Tingues paciència.
  2. Sigues humil.
  3. Estigues a l'aguait.
  4. Sigues sobri.
  5. Estima.



La Vetlla Justa

Watches, Prayers and Arguments. M. B. Eddy. Pàg 27-28

VETLLA – Aprén què vol dir vetllar.

Tots aquests anys he vetllat per vosaltres i pel món.

Ara us toca a vosaltres. Estigueu sempre per la feina, a l'aguait.

Heu de vetllar com digué Jesús si no voleu que us entrin a casa; us penseu que vetlleu, però realment vetlleu si us entren a casa? Què en pensaríem d'un sentinella que deixés entrar els lladres al lloc que li han encomanat de guardar? Seria un bon sentinella? Just per això vaig anomenar el nostre diari Sentinel, i hi vaig posar “Vetlla.” Hem de sentir el perill i enlairar el nostre pensament vers Déu (el Principi del Bé); Ell ens salvarà. Si no sentim el perill, i anem fent com si tot rutllés, declarant que esteu bé, que no us podeu morir ..... mentre les aparences diuen altrament i són totes dolentes, no vetlleu amb Déu. Quan sentim el perill, ens girem sincerament vers Déu.

Desvetlleu-vos. Vetlleu. Feu la vetlla justa.




Feu la vostra Vetlla com Cal

Els estudiants la fallen perquè no saben com heure-se-les amb el magnetisme animal. Si no esbotzem la creença que el mesmerisme té poder, som encara les víctimes del mesmerisme, i ens domina. El punt cabdal, doncs, és vetllar com cal. Mateu 26:40 i 24:43. Si us quedeu aquí fins que aprengueu a heure-us-les amb el magnetisme animal, us faré guaridors. Jo vaig haver de fer-ho, i ho he fet quaranta anys. I vosaltres ho heu de fer. Us heu d'enlairar fins al punt que pogueu destruir la creença del mesmerisme, altrament no teniu Causa. El magnetisme animal ha mirat de tombar-me quaranta anys seguits i he aguantat ferma. Ha arribat l'hora que els estudiants facin aquesta feina i encararin el magnetisme animal. No ho puc fer per vosaltres. Ho heu de fer per vosaltres, i llevat que es faci, la Causa perirà i passarem mil nou cents anys més encallats dins de la nit més tenebrosa. Us posareu drets? Teniu tot el poder de Déu per a conquerir aquesta mentida del mesmerisme. Els treballadors no guareixen perquè no encaren el magnetisme animal que els hi diu que no poden guarir. Vetllareu com cal? Vetllar com cal no vol dir estar devetllat només a l'hora assignada i treballar mentalment. Vol dir fer la feina i reeixir tot esbotzant el mesmerisme totes les hores assignades. Si no us en sortiu, no heu fet la vostra vetlla com cal.




Això Només és una Guia per Fer la Vetlla

1. Comença fent una declaració(ons) potent de la Veritat.

  1. Identifica els arguments falsos tocant al tema que és l'objecte de la teva vetlla, i encara'ls un per un. Fes deu afirmacions de la Veritat per cada negació que facis de l'error.
  2. Acaba amb un afirmació absoluta i Veritable per a tancar el tema.



Vetllar i Estar a l'Aguait

Miscellany. Mary Baker Eddy. pàg.232

El notre Mestre ens va deixar aquests mots de claror viva dins les nostres tenebres: “El què us dic a vosaltres ho dic a tothom, “Vetlleu.” (Marc1 3:37); i “Si l'amo de la casa hagués sabut l'hora que vindrien els lladres, haria vetllat i no els hi hauria deixat entrar.” (Lluc 12:39)

Ara ens preguntem:

Són els ensenyaments del Crist la veritable autoritat de la Ciència Cristiana? Sí, en són.

A la pàgina 252 del llibre Ciència i Salut, hi trobem escrit, “un coneixement de l'error i de les seves operacions ha de precedir la comprensió de la Veritat que destrueix l'error, fins que tot l'error material i mortal finalment desaparegui, i la Veritat eterna, l'home creat per l'Esperit i de l'Esperit s'entengui i sigui reconeguda com la veritable semblança del Seu Creador”? Sí, l'hi trobem.

Si el que en diem Vetllar ens fa basarda o ens cansa i no en treiem bons resultats, aquesta vetlla s'adiu amb els mots de Jesús? No, no s'hi adiu.

Vetllar com ens demana Jesús us pot fer mal? No, no ens en pot fer.

Aleshores, “Estar a l'aguait” deu voler dir vigilar que no fem una mala vetlla, vigilar que assolim l'esperit del vetllar veritable, l'esperit del manament del nostre Mestre, oi? Sí, deu voler dir això.

Has d'estar a l'aguait de tot allò en tu mateix, a la teva vida diària, puix “pels seus fruits els coneixereu,” que no et deixi vetllar de manera efectiva, oi? Altrament per què al Parenostre hi trobem, “Deslliura'ns de tot mal? I si aquest mal, quan la Veritat el repta, t'esfereeix, no l'hauries de fer fora enlloc de passar per alt la teva Vetlla? Sí, de ben segur.

I doncs, no et fas més bo, vetllant? Sí, m'hi faig.

Què ens hauríem d'estimar més, estar bé o estar malament quan vivim en pecat? No és trobar-s'hi malament més efectiu per deslliurar eIs mortal dels efectes de la creença del pecat, que no pas trobar-s'hi bé? Pots fer cap demostració que llevi els efectes dels pecats dels altres si hi ets indiferent? No, no puc.

Les Escriptures diuen, “Aviat troben el remei de la nafra del meu poble. Li diuen, “tot va bé, tot va bé, quan res no hi va.” (Jeremies 6:14), prenent així el nom de Déu endebades. La ignorància d'un mateix és la creença més tossuda que cal vèncer, perquè l'apatia, la manca d'honestedat i el pecat li segueixen la petja. Hom hauria de vetllar per saber quins són els errors qu eel tenen engrapat; i si aquest vetllar destrueix la pau de què gaudia visquent en l'error, hauria de vetllar per evitar aquest resultat? No, de cap manera. El nostre Mestre va dir, “Qui no agafa la seva creu i em segueix, no és digne de ser el meu deixeble ... i qui perd la seva vida (el seu sentit fals de la vida) en nom meu, la trobarà.” (Mateu 10:38,39)




No hi ha mitges tintes. El pensament adient per Vetllar

Primary Class, 1936. Bicknell Young

El pensament que compta no és un penament de mitges tintes. Treballa sempre de manera absoluta. No hi ha cap altra Ciència tret de l'absolut. La Veritat no és mig bona. Les seves lleis són irrevocables, i aquesta actitud és l'única actitud científica possible. Una Ment, on l'ésser de cada una de les Seves idees està ancorada al Principi i actua d'acord amb la llei divina.

Quan fas una afirmació recolza-la amb tot el el teu cor -sinceritat, intel.ligència, caràcter. Quan dius que Déu és, que el pensament comenci a ser allò que Déu és; aquest és l'home real. Expressem l'home real en la mesura que el pensament assoleix l'actitud i l'altitud de la reflexió o expressió divina il.limitada.

L'home és idea, però la idea no és com el Seu principi. Actua i opera com el Principi d'acord amb la llei divina.

L'home és més que imatge i semblança. És manifestació. Ens adonem que som aquest home quan el pensament té el caràcter de la divinitat i no en tenim cap dubte.